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山泉的博客

欢迎朋友八方来,同饮清清山泉水

 
 
 

日志

 
 

【转载】古诗趣诗面面观【下】  

2015-11-02 06:40:30|  分类: 知识与学习 |  标签: |举报 |字号 订阅

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古诗趣诗面面观【下】 - sdjnwzg - WZG的博客
 

  复字诗

  复字诗,是在每句诗中重复嵌用同一个字,而且可以复用两三次,可以置于句首,也可以嵌于句中。
 

                     嘲柳州柳子厚[唐]·吕温
 

          柳州柳太守,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
 

  吕温是唐代的诗人,他是柳宗元(字子厚)的朋友,在柳宗元被贬为柳州刺史时,他写了这首诗和柳宗元开玩笑。诗题虽说是“嘲”,其实是恭维,末句“千秋柳拂天”,是比喻柳宗元在柳州的德政文章,会永远留在柳州人的心里。全诗围绕着“柳”字做文章,在短短的二十个字中重复了六次,很不容易。

 

                       春诗[唐]·无名氏
 

         春水春池满,春时春草生。春人饮春酒,春鸟弄春声。
 

  1991年,在湖南长沙郊区的望城县,发掘了一座唐代的瓷窑,出土了一批唐代的瓷器。其中,有许多酒壶上题有诗,此诗是其一。这二十字的复字诗中,用了八个“春”字,且写得动荡流利开合自如,极见工夫。

 

         清朝纪晓岚随乾隆帝游春时,曾作过一首咏春复字诗:
  

                春光春风春景和,春人路上唱春歌。

                春日临窗写春字,春闺女子绣春罗。
 

古诗趣诗面面观【下】 - sdjnwzg - WZG的博客

 数名诗】

  数名诗,是将从一至十以内的数目字用于诗句中,连贯而成的诗,也称数诗。有的冠于句首,有的嵌入句中;有从一至十顺着数的,也有从十到一倒着数的,还有兼而有之的。

 

                     数名诗[南朝]·鲍照

                 一身仕关西,家族满山东。
                   二年从车驾,斋祭甘泉宫。
                   三朝国庆华,休沐还旧邦。

                 四牡曜长路,轻盖若飞鸿。
                   五侯相饯送,高会集新丰。
                   六乐陈广坐,祖帐扬春风。

                 七盘起长袖,庭下列歌钟。
                   八珍盈雕俎,绮肴纷错重。
                   九族共瞻迟,宾友仰徽容。

                 十载学无就,善宦一朝通。
 

  现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏,却深寓讽刺意味。
 

  出身寒微的鲍照,对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝,豪门子弟轻易得官受宠,平步青云声势显赫;寒门子弟十年苦读,却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写,揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。
 

                        [前腔]
 

      十年窗下,遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。
        敢你七香车稳情载,六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。
        论四德,似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜,打一轮皂盖飞来。

 

                   数名诗[明]·吴承恩
 

 十里长亭无客走,九重天上现星辰。八河船只皆收港,七千州县尽关门。

 六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤。

 

                     吟雪[清]·纪昀
 

              一片两片三四片,五片六片七八片。
                九片十片片片飞,飞入芦花皆不见。

 

                     童蒙争相诵古诗:

         一去二三里,烟村四五家。门前六七树,八九十枝花。
 

    嘲鸦片烟馆:一进二三堂,床铺四五张。烟灯六七盏,八九十枝枪。
 

                        城市塞车

           一去二三里,红灯四五回。停车六七次,八九十人催。
  

                     卓文君巧复家书:
 

    蜀中才子司马相如去长安,功名在身,在京日久,思家心切。写“一   二三四五六七八九十百千万”作为家书,以试其情。卓文君巧妙复之,情   深义重,十分感人!
 

    一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,
      七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,
      十里长亭我望眼欲穿,百思想,千挂念,万般无奈叫丫环!

 

    万语千言把郎怨,百聊无赖十倚栏干,九九重阳看孤雁,
      八月中秋月圆人不圆,七月半烧香祭祖问苍天,
      六月三伏他人摇扇我心寒,五月端阳想起有情白娘子,
      偏遇无情小许仙,四月枇杷未黄我梳妆懒,
      三月桃花又被风吹散,郎呀郎!巴不得二一世,你为女来我为男!

 
十字图诗】

 

    十字图诗是指诗的排列为“十”字形,读法颇多,但一般居   于“十”字  中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来   看,这种“十字  图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中,以此来   消遣或斗智。
 

                 敦煌十字图诗[唐]·无名氏
 

                 天

                 阴

                 逢

                 白

                 日 照 仁 卿 霜 开 僻 文 王

                 寒

                 路

                 结

                 为
 

     此诗出自敦煌遗书,解读为:
 

     天阴逢白雨,寒路结为霜。日照仁卿相,雨开僻文王。
 

     十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键,
       拆开为“雨”、“相”,合为“霜”由此带动全诗的推进。
       路:当为露;僻:当为辟,开辟。

 

     泉把湾十字图诗[唐]·无名氏
 

                   唐

                   到

                   西

                   动 马 人 山 见 日 光

                   水

                   流

                   长
 

     此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁,为著名敦    煌学家李正宇先生所录,解读为:
 

               唐到西山水流长,长流水山见日光。
                 光日见山人马动,动马人山西到唐。


联珠诗】

     联珠诗,又名顶针诗,是用修辞中的顶针格写成的诗。顶针是用前一    句或前联的结尾词语,来做后一句或后联的起头,使前后两句头尾蝉联,    上下递补。联珠诗最早见于汉乐府,后代多有续作。

 

                     平陵东[汉]·无名氏
 

               平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。
                 劫义公,高堂下,交钱百万两走马。

               两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。
                 心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。

 

     此诗出自《乐府诗集》,其中用了联珠格,或可看作联珠诗的初级形    态。诗篇揭露官府用“绑票”方式,迫害和敲榨善良无辜的百姓。

 

                 白云歌送刘十六归山[唐]·李白
 

                楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
                  长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
                  湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。

 

     联珠诗一般有三种形式:一是每句蝉联;二是每联(或每小节)前后     蝉联;还有一种是每句都吟同一事物,某些词语在句子中重复出现。

 

                      拨不断[元]·马致远
 

            叹寒儒,谩读书。
              读书须索题桥柱,题柱虽乘驷马车。且看了长安回去。

 

     这首小令选自《全元散曲》除首尾两句外,都是联珠格。慨叹寒儒虽    有仕进之心,题柱之志,却无人赏识。

 

                      松月[元]·明本
 

              天有月兮地有松,可堪松月趣无穷。
                松生金粉月生免,月抱龙珠松化龙。

              月照长空松挂衲,松回禅定月当空。
                老僧笑指松头月,松月何妨一处共。

 

     此诗先自赵翼《陔余丛考》,作者明本,为元代诗僧。这首吟松月诗    为联珠体诗中的另一种格式,即每句都吟同一事物,某些词语在句子中重    复出现,而不是前后蝉联。

 

                   顶针诗[明]·吴承恩
 

             半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。
               春不荣华冬不枯,云来雾往只如无。

             无风摇曳婆娑影,有客欣怜福寿图。
               图是西山坚节老,清如南国没心夫。

             夫因侧听称梁栋,台为横柯作宪乌。
 

     此诗选自《西游记》第六十四回,为唐僧与几位长老在木仙庵的联句    诗,前一联的末一字与次联的第一字相同,前后蝉联。

 
 【离合诗】

     离合诗是一种分离、合并字形成字的诗。《沧浪诗话·诗体》:“离    合,字相析合成文,孔融'渔父屈节’之诗是也。”常见的情形是,每四    句离合一字。即每次句的第一字与前一句的第一字相犯,分离出一个字,    或一个偏旁,或某种笔划,再与后两句分离出的字、偏听、偏旁、笔划,    合并成另一个字,故称合离诗。也有六句离合为一个字的。

 

                离合作郡姓名字诗[汉]·孔融
 

           渔父屈节,水潜匿方;与时进止,出寺弛张。
             吕公矶钓,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。
             好是正直,女回于匡;海外有截,隼逝鹰扬。
             六翮将奋,羽仪未彰;蛇龙之蛰,俾也可忘。
             玟璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;
             按辔安行,谁谓路长。

 

     前四句的第一句渔字,第二句水字,渔犯水字而去水则存“鱼”字;    第三句时(繁体)字第四句有寺字,时犯寺字而去寺,则     存“日”字。“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句,上联   离“口”,下联离“或”字,合为国(繁体)字。以下类推。此诗前四句   以“渔父屈节”起兴,接叙姜太公垂钓于渭水之滨,过着隐居生活,后这   周王赏识,有如雄鹰展翅,奋发有为。末叙君臣相待,并辔而行。 

 

                 作离合诗[南朝宋]·谢灵运
 

                  古人怨信次,十日眇未央。
                    加我怀缱绻,口脉情亦伤。
                    剧哉归游客,处子忽相忘。

 

    “古人”两句离“口”字,“加我”两句离“力”字,“剧(繁体)     哉”两句离“刂”,六句诗离合为一个“别”字。全诗写出了男女离别     的场景,可见其匠心独具。

                        独韵诗

 

     独韵诗,是指诗词中通首用同一字作韵脚,也称福唐体、独木桥体。    用同字作韵,堪称奇特。独韵诗少见,独韵词常见。

 

             瑞鹤仙·隐括《醉翁亭记》[宋]·黄庭坚
 

               环滁皆山也,望蔚然深秀,琅琊山也。
                 山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。
                 翁之乐也,得之心,寓之酒也。
                 更野荒佳木,风高日出,景无穷也。

 

     游也,山肴野蔌,酒冽泉香,沸觥筹也。太守醉也,喧哗众宾欢也。    况宴酣之乐,非丝非竹,太守乐其乐也。问当时太守为难,醉翁亭也。

 短短一首《瑞鹤仙》,隐括了欧阳修《醉翁亭记》数百字的内容,且保持    了原作的艺术风格,十分巧妙。

 

                     水龙吟[宋]·辛弃疾
 

                听兮清佩琼瑶些!明兮镜秋毫些!
                  君无去此,流昏涨腻,生蓬蒿些!
                  虎豹甘人,渴而钦汝,宁猿猱些!
                  大而流江海,覆舟如芥,君无助,狂涛些!
 

                路险兮山高些!愧于独处无聊些!
                  冬糟春盎,归来为我,制松醪些!
                  其外芬芳,龙团凤片,煮云膏些!
                  古人兮既往,嗟予之乐,乐陶陶些!

 

                     醉太平[清]·朱守方
 

              邻狗吠声。池鱼跃声。萧萧叶堕阶声。
                闻空梁鼠声。沉沉鼓声。寥寥磬声。

              小楼横笛声声。接长街柝声。


                  翻韵诗
 

     翻韵诗,是将通常的词语颠倒过来,使之每句协韵,所以也称“倒字    诗”。内容多寓讽谕之意,诙谐有趣,令人发笑。

 

              赠漳州崔使君乡饮翻韵诗[唐]·黎灌
 

               惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
                 无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。

 

     本诗每句句尾均应倒过来理解。据说唐人黎灌是位狂士,他游历到福    建漳州,常常在酒席上耍酒风,当地举行乡饮那天,招待人唯独不请他,    他就写了这首翻韵诗,递交崔刺史,同座的人看了都大笑,崔史君马上派    人将他招来。

 

                       倒字诗[明]·无名氏
 

                 翁仲将来作仲翁,也缘书读少夫工。
                   马金堂玉如何人,只好州苏作判通。

 

     此诗除句尾翻韵外,第二句的“书读”、第三句的“马金堂玉”、第    四句中的“州苏”分别是倒字。这位荫生,做苏州监郡,也就是通判,地    位仅次于州府长官,此诗讽刺他胸无点墨。


                          八音诗
 

     八音诗:古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音,代表八种     乐器。八音诗就是将八音的名称,依序冠于每句之首或每联之首。现存     的以[南朝陈]沈炯的五古《八音诗》为最早。

 

                八音诗[南朝陈]·沈炯
 

      金屋贮阿娇,楼阁起迢迢。石头足年少,大道跨河桥。
        丝桐无缓节,罗绮自飘飘。
竹烟生薄晚,花色乱春朝。
        匏瓜讵无匹,神女嫁苏韶。土地多妍冶,乡里足尘嚣。

      革年未相识,声论动风飚。木桃堪底用,寄以答琼瑶。

 

                 八音诗[唐]·权德舆
 

      金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
        丝泪可销骨,冶容竟何补。
竹林谅贤人,满酌无所苦。
        匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。

      革道当在早,谦光斯可取。木雁材不材,吾知养生主。

 

           八音歌·赠晁尧民二首[宋]·黄庭坚
 

      金生寒沙中,见别会有时。石上千年柏,材高用苦迟。
        丝乱犹可理,心乱不可治。
竹斋闻履声,乃是故人来。
        匏苦只多叶,水深难为涉。土床不安席,象床卧烨烨。

      革与井同功,守道非关怯。木直常先阀,樗栎万世叶。

  

                         药名诗
 

   药名诗:是在诗词中嵌用中药名,联缀成篇。

 

                  药名诗[南朝齐]·王融
 

       重台信严敞,陵泽乃闲荒。石蚕终未茧,垣衣不可裳。

       秦芎留近咏,楚蘅摇远翔。韩原结神草,随庭衔夜光。
 

   药名诗始于南朝齐,现存最早的即王融的这首诗。全诗每句诗中都嵌    用了一个中药名。(重台、陵泽、石蚕、垣衣、秦芎、楚蘅、神草、夜光    [锦草别名])

 

                 药名诗[南朝梁]·萧纲
 

                  朝风动春草,落日照横塘。
                    重台荡子妾,黄昏独自伤。
                    烛映合欢被,帷飘苏合香。

                  石墨聊书赋,铅华试作妆。
                    徒令惜萱草,蔓延满空房。

 

     此诗用了十个中药名。横塘:谐音莨菪,又名断肠草。

 

                 答鄱阳客·药名诗[唐]·张籍
 

                 江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
                   子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。

 

     这首诗中共用了五个中药名,除“半夏”为直接嵌用外,地黄、枝子   (栀子)、桂心,都是离合前句句首字而成,而“喜君子”则是中药     名“使君子”的谐音。

 

                荆州即事药名诗八首黄庭坚
 

   1、四海无远志,一溪甘遂心。牵牛避洗耳,卧著桂枝阴。

   2、前湖後湖水,初夏半夏凉。夜阑乡梦破,一雁度衡阳。

   3、千里及归鸿,半天河影东。家人森户外,笑拥白头翁。

   4、天竺黄卷在,人中白发侵。客至独扫榻,自然同此心。

   5、垂空青幕六,一一排风开。石友常思我,预知子能来。

   6、幽涧泉石绿,闭门闻啄木。运迤胡奴归,车前挂生鹿。

   7、雨如覆盆来,平地没牛膝。回望无夷陵,天南星斗湿。

   8、使君子百姓,请雨不旋复。守田意饱满,高壁挂龙骨。


                          歇后诗
 

  歇后诗,指诗句中引用成语或现成语句,字面上只用前面部分,结尾   一字省去,而其本意却在后面省去的一字,故称“歇后”。

 

                     歇后诗·无名氏
 

           抛却刑于寡(妻),来看未丧斯(文)。
               止因四海困(穷),博得七年之(病)。

           既折援之以(手),全目请问其(昏)。
               且过子游子(夏),弃甲曳兵而(奔)。

 

    北诗选自清代独逸窝退士所辑《笑笑录》。全诗实为“抛却妻,来看    文,止因穷,博得病,既折手,全目昏,且过夏,弃甲奔。”
 

    明代褚理斋曾为夏五家的塾师,夏五个头很矮,他妻子却长得很高。   两人站在一起时,夏五身高只到他妻子的胸部,于是塾师作诗一首相嘲。如下:
 

          夏五先生罔谈彼(短),夏五娘子靡恃已(长)。
            有时堂前相遇见(面),刚刚撞着果珍李(柰)。


                数学诗
 

      清人徐子云的《算法大成》中有首数学诗《算来寺内几多僧》,使数   学知识变抽象为形象,富有独造的机趣性。
 

               巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧。
               三百六十四只碗,看看周尽不差争。
               三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹。
               请问先生明算着,算来寺内几多僧。


      这首诗虽然谈得使数学运算,但却有文学色彩。首先,它的韵脚造成    了上口易记的语势;其次,其已经把人带入了有诗味的想象之中。

   山林,古庙,给人感觉深远。有庙必有僧,多少僧?诗中暗示可以算出。    这样,人们在学习数学中,同时受到了文学的熏染。(附:僧数为624人)


                          民谣诗

    利用民歌或民谣的形式写作出的诗。

 

                      如崔旭的《捕蝗谣》:

 

              捕蝗捕蝗,官隶齐忙,掘地纵火蝗飞扬。
                 官要供给,隶要酒浆,官隶践踏苗已僵。
                 吁嗟乎!蝗未死,苗已僵,捕蝗之蝗甚于蝗!


      这首民歌,采用民谣歌体写作,因而轻快、活泼、尖锐,富有谐趣。
 

   诗的前六句是第一部分,以官隶“捕蝗”的结果与造成的危害作比照,揭露官隶对农民的盘剥。
 

   诗人将官隶们捕蝗的结果与造成的危害放在一起,以他们实际所干的   勾当拆穿他们表面所打出的旗号,暴露他们的虚伪、丑恶和可笑,这就达   到了嘲讽的目的;加之作者又把这种暴露付之于轻松活泼的民谣语言,寄   愤慨和轻蔑于嘲弄之中,因而饶有趣味,令人既笑又恨。

      诗歌的后四句是第二部分。诗人以“蝗未死”与“苗已僵”的鲜明比   照为   基础,痛斥官隶是比蝗虫还要可怕的“蝗虫”,比喻以害喻害,把严正之   态和取喻之智统一在一起,又一次喷发出令人既恨又笑的喜剧谐趣。

                            

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